jueves, 25 de marzo de 2010

FUNDAMENTOS TÉCNICOS DE LAS FORMAS BASES DE CHAIU-DO-KWAN.

* BASADOS EN LA ANATOMÍA DEL CUERPO POR LO TANTO ES ADAPTABLE A TODA PERSONA.

EL SALUDO MARCIAL.



Tiene origen de la antigua China, ya que como consecuencia de la dominación de la Dinastía Ch`ing (1644-1912) ,se comenzaron a utilizar gestos con las manos que tenían su significado particular, por ej: “estamos en contra de la dominación extranjera y nuestros corazones están

en pro de la verdadera China” ( Dorsos de manos juntas con dedos como garras.)

Luego esto de hizo una costumbre social y filosófica; introduciéndose desde luego en las artes marciales. De éstas extraemos el saludo marcial cuyo significado esencial es el respeto general y mutuo, a los Maestros, a los Profesores, a los Alumnos, al lugar de práctica y al público.



Nuestro saludo: No responde a un significado en particular, pero fue heredado de las raíces de descendencia marcial coreana, la reverencia como saludo transmite respeto, honor y caballerosidad en nuestra práctica o combate.

Se realiza en dos tiempos:

Firmes: Posición con pies juntos (firmes), los brazos caídos mostrando el dorso de los dedos al frente, con dedos juntos, los dedos pulgar e índice hacen contacto con las piernas.

Saludo: Puño derecho cerrado, brazo flexionado al frente del pecho, mano izquierda abierta con los dedos juntos, la palma hace contacto con el puño derecho, las puntas de los dedos hacia arriba, los codos elevados describiendo un ángulo de 90 º entre antebrazo y brazo. Inclinación hacia delante (reverencia) con la vista a su compañero.

La incorporación se realiza después de que se haya incorporado el de mayor graduación o jerarquía, y se dispondrá automáticamente la posición de Han.








POSICIÓN DE “HAN”



Esta es la primera posición que todo practicante debe aprender en primer término.

El vocablo HAN (coman), es una posición de apresto, por lo tanto lo utilizamos para dar una orden de atención.

Técnica: Parado de frente, los pies llevan una separación de un ancho de hombros y alineados en forma paralela, la columna vertebral erguida, los brazos relajados , las puntas de los dedos hacia el suelo con las palmas hacia atrás. La vista al frente y el mentón ligeramente recogido. Fase dinámica: los brazos se cruzan con las palmas abiertas hacia adentro, los dedos juntos, a la altura de la cara y se descruzan naturalmente llevando los puños cerrados al negativo del cuerpo, para continuar el movimiento con las manos hacia abajo, y así quedar conformada la postura final.

martes, 16 de marzo de 2010

NUESTRA FILOSOFIA

Definición: Según la cultura oriental, poseedora de la sabiduría más antigua, profunda y sutil, el objeto de la filosofía es poner fin al dolor o sufrimiento, pero no al dolor corporal, sino al espiritual que afecta a la humanidad. Otra interpretación dice que la filosofía es la búsqueda de la verdad suprema. Podríamos decir entonces, que la filosofía es un estilo o forma de vida, que a través de la búsqueda de la verdad, intenta "sanar" todo dolor espiritual. Por ello no es buena filosofía aquella que no contribuya a encontrar el equilibrio y la paz interior. Decimos filosofía es un estilo de vida, pero ¿cuál es ese estilo de vida?, el drogadicto, el que roba, el que mata, tienen su estilo de vida, ya que sabemos que el ser humano no nace con maldad, se desarrolla y crece de acuerdo al medio en el que es educado y se desenvuelve de igual manera. Nuestra forma de vida tiene tres preceptos sagrados, el amor a Dios, el amor a la familia, el cariño a nuestra tierra; y como principios el amor, la humildad, la amistad, y el respeto a todo ser viviente; es decir el respeto a la vida. Tal forma de vida requerirá en cada uno de nosotros una atención especial una conciencia especial, para poder plasmar en todos nuestros actos estos preceptos y estos principios. No nos será fácil, pero la furza de voluntad que desarrollamos en nuestras prácticas nos ayudará a lograrlo. La práctica de un arte marcial, debe darnos el conocimiento y seguridad en nosotros mismos, conocer nuestras virtudes pero también asumir nuestros defectos, no aprendemos un arte marcial para imponernos ante un adversario, sí como defensa personal ante un peligro, una injusticia, o justa deportiva, practicamos sobre todo para vencernos a nosotros mismos. "Quién vence a un adversario tiene fuerza, quién se vence así mismo es fuerte". Tratemos a partir de hoy seguir este camino, respetemos a Dios o a quien creamos que es la última realidad. Debemos querer y respetar a nuestos padres. Sintamos el amor y cariño por nuestra tierra, por nuestra bandera, estudiemos y trabajemos para engrandecerla, defendámosla. Hagamos un culto de la amistad. Seamos humildes y sobre todo respetemos toda forma de vida, sea animal o vegetal, debemos sentir que la vida es hermosa y que todos tienen derecho a ella, la naturaleza es sabia y produce el equilibrio necesario. Hugo Chaparro (Maestro)

Principios

Practicante que inicias esta hermosa disciplina.

Hoy inicias una disciplina de vida. Por ello debes apelar a tu paciencia para entender las cosas que ahora no entiendes, o te son extrañas, y que solo el paso del tiempo le dará a tu espíritu la comprensión y la claridad de ésta.

El I.A.Ch. te capacitará en la práctica de nuestro Argentino Arte Marcial, en un marco de amistad, humildad, lealtad y disciplina, a partir de ese momento debes ser consciente de que llevarás la alegría y la responsabilidad de representar a un arte marcial, que si bien mantiene todo lo tradicional que le dio origen, es Argentino y por ello se adapta a nuestra forma de ser y a nuestra nacionalidad.

Tendrás en cuenta:

1) Que el lugar de práctica, es un lugar de entrenamiento físico - técnico y espiritual.
2) Que el saludar es un medio para manifestar tu respeto a los Maestros,
al Profesor, a tus Compañeros y al lugar de práctica.
3) Debes respetar permanentemente, las normas de cortesía.
4) Esfuérzate en todas las circunstancias en ayudar a tus compañeros.
5) Deberás querer, defender y sentir como tuyo al Inst. Arg. Ch.D.K.,
y a sus símbolos.
6) Respeta en todo momento a las graduaciones superiores, aceptando
sus consejos. Mientras que éstos ayudarán al pso de aquellos
menos adelantados,con entrega y cordialidad.
7) Cuando estés parado sin trabajar, debes mantener tu vestimenta
en la forma adecuada, así como tu actitud. No te permitas nunca
posturas o actitudes negligentes; aún cuando estés fatigado.
8) Debes permanecer en silencio y si hablas, hazlo en vos baja
y de la forma más breve posible.
9) Debes mantener tu uniforme no solo bien colocado sino
también limpio, cuidando que tus manos y pies tengan las
uñas cortadas.
10) Antes de entrar al lugar práctica, tendrás en cuenta no
portar objetos que puedan dañar a tus compañeros ejem:
cadenas, anillos, aros u horquillas, ect.
11) Debes respetar el horario de clase.
12) Al principio y al final de la clase el profesor y los
alumnos se saludan mutuamente. Toda vez que debas salir,
o entrar del lugar de práctica, debes hacerlo previa
autorización del profesor y lo harás saludando a ambos.
13) Cuando no puedas continuar la clase o hayas acudido al
lugar sin practicar, debes seguir con atención lo que
suceda en la clase, así como las explicaciones del
profesor sacando con ello el mayor fruto posible de
las enseñanzas que se estén impartiendo.
14) Tu profesor despertará en ti la fuerza interior,
esa fuerza que muchas veces permanece dormida y que a
través de la práctica podrás desarrollar en plenitud;
la emplearás no solo para imponerte a un adversario,
sino para imponerte a ti mismo, en el estudio, en el
trabajo y en todos los órdenes de la vida.
15) La filosofía que a partir d este momento se te inculcará
será aquella que mantenga como principios el respeto
a Dios o a quien creemos que es la última realidad,
el cariño a nuestra tierra y el amor a la familia,
especialmente el respeto a todo ser viviente, es decir el respeto a la vida.



viernes, 12 de marzo de 2010

NORMATIVAS CUOTA SOCIAL-

10 DE MARZO 2010

SEÑORES SOCIOS Y PROFESORES:
LA COMISIÓN DIRECTIVA DE LA ASOCIACIÓN LOS PONE EN CONOCIMIENTO DE LAS NORMAS QUE SE DEBEN CUMPLIR EN CUANTO AL COMPROMISO PARA CON LA ASOCIACIÓN. (CUOTA SOCIAL) .ver archivo adjunto.
ESPERANDO CONTAR CON SU APOYO, TENIENDO EN CUENTA QUE ESTAMOS TRABAJANDO EN POS DEL CRECIMIENTO DEL INSTITUTO Y POR ENDE DE TODAS LAS FILIALES.
LOS SALUDO ATTE.

Mtro. Marcelo Silva
Presidente IAC

Comisión Directiva Asoc. Inst. Arg. Chaiu-Do-Kwan
Normativas de Cuotas Sociales.

OBJETIVOS:
Delinear las normas que deben considerar los socios para abonar las cuotas sociales, y crear las herramientas que garantice el cobro de las cuotas, a fin de poder llevar a cabo los beneficios societarios que tiene el Instituto Argentino de Chaiu-do-Kwan.
CONCIDERACIONES GENERALES:
Los valores de cuotas sociales son fijados por la Comisión Directiva de la Asociación y aprobados por los Socios. Los valores fijados no pueden ser modificados por ningún profesor o Director de Filial, son iguales para todas las filiales en el ámbito del territorio nacional.

CONCIDERACIONES PARTICULARES:
Las matriculas tendrán validez de un año, y se renovará la vigencia todos los años.
La falta de pago de la cuota social, hará perder la validez de la matrícula.
Con el pago de la cuota social, la Asociación entregará un Carnet con los datos filia torios, graduación y categoría de socio, con el número de socio que le corresponda.
El Carnet será el documento que acredita que el socio tiene la cuota al día.
ASPECTOS GENERALES:
El cobro de la cuota social será dentro del período comprendido entre el 1º de Diciembre del año en curso y 31 de Marzo del año entrante.
La cuota social se abona por adelantado.
Después del 31 de Marzo el socio se considerará en mora.

La falta de pago dará lugar a las siguientes sanciones:
1. No podrán acceder a los beneficios sociales.
2. No podrán rendir examen, para hacerlo deberán ponerse al día.
3. La falta de pago de tres cuotas consecutivas dará lugar a tramitar la baja (art. X del estatuto)
En todos los casos el practicante puede regularizar su situación de mora, para ello estará sujeto a Multas, que varían según el caso particular del practicante:

a) Los Instructores y Profesores que NO SON SOCIOS Y EJERCEN LA DOCENCIA, NO PODRÁN RENDIR EXÁMENES. Para hacerlo deberán solicitar su admisión, abonar 2 años anteriores en concepto de multa y haber abonado el año en curso.
b) Los Instructores y Profesores que NO SON SOCIOS Y NO EJERCEN LA DOCENCIA, NO PODRÁN RENDIR EXAMENES. Para hacerlo deberán solicitar su admisión, abonar 1 año anterior en concepto de multa y haber abonado el año en curso.





Comisión Directiva Asociación Instituto Argentino de Chaiu-Do-Kwan
Despacho 08 de Marzo de 2010

martes, 2 de marzo de 2010

Nuestras Formas




Consideradas una de las partes mas preponderantes de las Artes Marciales "Las Formas", o como llamamos nosotros, nuestros "Giones", están desarrolladas dentro del patrón universal y podemos definirlas como una serie de técnicas encadenadas entre si o movimientos coordinados que reproducen una forma de ataque o defensa.
Su conjunto representa "la forma" de desenvolverse ante un combate imaginario.
Su finalidad es contribuir a la formación técnica del alumno, pero debemos ir mas alla del mero sentido técnico de la forma.
Cada movimiento, cada desplazamiento deberá transmitir la expresión interna y sutil del practicante donde se debe unir la plasticidad, la coordinación, la fuerza y el equilibrio, una fuente que lleva a la armonía del hombre con el universo.
Su prsctica proporciona elasticidad, armonía y ritmo, a la vez velocidad, potencia y aptitud mental.
Si bien cada movimiento debe tener una explicación técnica de aplicación, el final real es un movimiento que nos permite adaptar reflejos condicionados para aplicarlos en una variante de técnicas en el combate, sea este de potencia o de defensa personal.
Están divididos en dos partes:
1-Básicos: Cuya finalidad es la pedagogía y van del primero al noveno Gion.
Se aplican de acurdo a las tablas de exigencia.

2-Superiores: Especifico para Danes. Acrecientan la madures técnica, agilidad en
desplazamiento, equilibrio y combinaciones.

*Fases de enseñanza:
1- Memorización de los movimientos, síntesis.
2- Perfección, depuración técnica y respiratoria, pausa y ritmo.
3- Meta final: Expresarse a través de la técnica, mediante la interpretación individual, plasmar en cada movimiento el sentido personal, todo ello encuadrado en el patrón universal.


FORMAS COORDINADAS PROFESOR MARCELO CHAPARRO, 1º,2º,3º,4º Y 10º GION.